Aujourd'hui, le terme karma est devenu courant en Occident sous l'influence des traditions orientales. Les personnes qui ont connaissance du karma considèrent souvent les reflux fastes ou néfastes comme des récompenses accordées ou des punitions infligées. Mais la raison d'être du karma est beaucoup plus vaste. Dans sa simplicité et son efficacité, il est la mesure éducative que le Créateur nous applique. Ainsi, derrière le karma, il y a l'amour.
Le livre intitulé « Mohammed » retrace de façon pure ! et vraie la vie et l'activité du prophète telles qu'elles se sont déroulées. Ce qui rend l'islam étranger à nos yeux ! est dû aux déformations ultérieures. Tout enfant, Mohammed pressent déjà sa mission. À mesure qu'il grandit et mûrit intérieurement, ce pressentiment devient connaissance et prière pour recevoir la force et les directives d'En-Haut. C'est ainsi que les images se succèdent, étape par étape, sous la conduite de la Lumière. Mohammed se soumet de son plein gré à toutes sortes ! de tâches, même lorsqu'elles ne semblent pas aller dans le sens de sa vocation. Avec le recul, on constate plus tard à quel point ce genre d'activité d'ordre matériel et pratique était nécessaire. Au cours de sa jeunesse, ! l'occasion lui est donnée de connaître la religion juive ! de même que la religion chrétienne. Aucune des deux ! ne le touche parce que sa profonde connaissance de Dieu lui fait refuser toute forme de rigidité et tout dogmatisme. Mohammed veut réunir le judaïsme et le christianisme en une seule et unique foi vivante. Le judaïsme, qui ! refuse de reconnaître Jésus, lui apparaît figé et tronqué. Quant au christianisme, maintes interprétations de l'Église l'ont privé, selon lui, de la pure Vérité telle que Jésus l'avait apportée. Au départ, bien des questions restent obscures pour. Mohammed. Obéissant à un appel intérieur, il se retire ! dans la solitude et passe près de dix ans à garder les moutons dans les montagnes. Ses questions trouvent leur réponse. Il prend conscience qu'il doit apporter la Vérité aux Arabes sous une forme nouvelle. Il lui est donné d'accueillir en son âme vérité et sagesse, et il bénéficie de révélations. Au sortir de la solitude, il découvre avec horreur qu'une insurrection sanglante, cruellement réprimée ! par son vizir, a ravagé le pays. Mohammed, lui, voulait ! faire l'union de l'Arabie autour de la croyance en Dieu ! et apporter aux peuples la paix et la liberté. Vivre avec Mohammed son évolution vers la maturité, son éveil à la connaissance et l'accomplissement de sa mission est source de bonheur. Dans la même mesure, constater la faillite humaine maintes fois répétée, à laquelle il se trouve confronté, est source de douleur. Au fond, le même événement se répète chaque fois qu'une grâce nous est donnée en provenance de la Lumière ; seule la forme change : la Vérité vivante se trouve remplacée par les dogmes et par le règne des ténèbres tourné vers la matière, si bien que les hommes ne récoltent que discorde, destruction et haine. Il est bon, grâce à l'expérience que nous offre la lecture de ce livre, d'avoir l'occasion d'ouvrir les yeux à cet égard.
